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臨帖的必要性

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 “臨帖”是學書法者從規(guī)矩入手,從古今優(yōu)秀的書法范本入手,使初學者從傳統(tǒng)中掌握前人的用筆和結體,使其有法度。“臨帖”易得前人筆意。趙孟頫說:“臨書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益。”

 
   “臨帖”是學書者,進入書法藝術殿堂的最基本保證,是書法學習的唯一門徑。世界上的各門藝術中,恐怕只有書法與他的傳統(tǒng)聯(lián)系的如此緊密,離開了對傳統(tǒng)的繼承,書法幾乎不能前行。從臨帖可以了解筆畫肥瘦,間架結構,墨色的濃淡枯潤,運筆的輕重緩急,轉(zhuǎn)折換鋒,接搭引帶等等。歷史上有多少狂妄的“創(chuàng)新”者,在推倒了傳統(tǒng)之后,也都在還沒有摸到書法大門的時候就倒下了。所以,聰明絕頂?shù)拿总涝?5歲以前竭力集古字,臨帖可以達到亂真的程度,45歲以后才一變,遂卓然成大家。明末清初的王鐸在中年后,自己個人風格已形成,但仍然大量臨習閣帖,以至于能熟練的將不相連屬的閣帖中王羲之的信札,隨意剪裁,寫成一幅,足見其對閣帖的熟悉程度。“臨帖”是走向書法顛峰的捷徑,只有通過“臨帖”才能進入到創(chuàng)作。在繼承的基礎上發(fā)揮一定的創(chuàng)造性,使前人書跡為我所用,也就是常說的“后與古人離”。臨帖過程應注意以下幾個問題:
 
  一、信心+細心+恒心
 
   首先樹立寫好字的信心,相信自己能寫出一手好字來,下筆堅決、果斷;其次練字時要用“心”去練,不能盲目地“抄”帖,仔細觀察每一筆畫的長短、粗細、方向、每一字的結構、每一行字與字的關系、每一篇整體的面貌……長期這樣訓練,如果你能堅持下去,你的字定會令人刮目相看——這就需要恒心。
 
   經(jīng)常有人抱怨,自己練了這么久,怎么沒有進步,反而好象退步了?這時,你不能氣餒,這很可能是你進步的標志——因為你的眼光不知不覺地起了變化,自然你就越來越對你的字不滿意了。也可能你的字正處于轉(zhuǎn)型時期,顯然有些看不順眼。
 
   二、取法乎上
 
   學書必須要選擇碑帖。到底臨什么樣的碑帖?練字的人首先要明白自己需要在那些方面加強練習,然后量體裁衣,選擇自己喜愛的字帖。
 
   “取法乎上,僅得其中,取法乎中,僅得其下”(孫過庭語)——臨帖一般以歷代流傳下來的優(yōu)秀經(jīng)典碑帖為主,這樣少走彎路。選擇碑帖的版本,盡量選擇初拓本,避免修復本、翻刻本、重刻本和偽本;如有真跡墨本,那當然最好,但要注意墨跡本的印刷品質(zhì)?,F(xiàn)在市面上字帖比比皆是,良莠不齊,有些出版社出于贏利,魚目混珠,將碑刻修整光潔,將石印本套色做舊等等手段花樣甚多,學書者不可不察。建議購買上海書畫、文物、西泠印社等專業(yè)出版社出版的字帖。
 
   好的碑帖不僅供我們臨摹學習使用,更可以擺在案頭時時觀摩欣賞。
 
   三、“專”一則博
 
   荀子曰:“好一則博”,“一”是“專一”。初學書法,要先“專”一,后博學。剛開始練字的人,先是選自己喜歡的一家碑帖,集中精力,花三五年時間,專心致志練下去,不可朝三暮四,隨意更換字帖。這是因為每一本字帖都各有特點,自成體系,如果今天臨這本,明天臨那本,到頭來哪一本也寫不像。只有待一本字帖臨像了,寫熟了,掌握了基本技法,再換其他字帖,那就會得心應手,博采眾長了。
 
   四、先“入”后“出”
 
   對新碑帖進行臨習的開始階段,必須以帖為主,克己入帖。臨寫時做到“察之尚精,擬之貴似”(孫過庭語),此時,可以用雙鉤,描摹、幻燈放大,等等手段對原帖進行全方位的分析研究與臨寫,臨寫的量要大,盡量去掉自我理解的因素在手上出現(xiàn),做到熔“入”原帖,做到畢肖,甚至包括用紙、用印、用墨、用筆、字形、章法等等。同時要分析能與碑帖象的因素,一個細節(jié)也不要放過。經(jīng)這樣訓練以后,對原帖已了如指掌,然后可以以其一點作闡發(fā),筆法、形態(tài)、神韻俱可,忽略其它各點,取我所用,進行有目的的臨寫,再融入自我的書風,此時帖為我所用,達到“出”帖為“我”的目的。
 
   五、避免“抄帖”
 
  學書不是機械的重復,苦練還要巧練,平常練字不要養(yǎng)成“抄帖”的壞習慣,用筆率意、不加分析、涂涂改改是練字的大忌,“抄”得越多,錯得也越多。
 
  應學會“讀帖”,即多觀察、多分析字帖,推敲每一筆畫、每一行字、每一篇字的書寫——某一個字沒有寫好,我就對照原帖多觀察、多分析、多比較,然后再臨摹,直到自己滿意為止。這樣還有什么問題解決不了的?什么事就怕“認真”兩個字。
 
  臨帖應是對傳統(tǒng)全面而深入的繼承。臨帖要從所臨碑帖中汲取傳統(tǒng)中的精華和營養(yǎng),挖掘出精神的本質(zhì),對符合時代和個人氣質(zhì)的審美意蘊及形式的不斷改造、融合,同時也是對不符合時代審美觀念的內(nèi)容的拋棄。臨帖是創(chuàng)作的準備。也就是說,只有通過對優(yōu)秀的書法作品進行臨摹,研究其規(guī)律,讓帖中的筆畫、結體節(jié)度自己的心手,方可跨入書法藝術之門而進行創(chuàng)作。這是創(chuàng)造選擇的過程,只有這樣才能進入創(chuàng)作中。
 
   臨帖是進入創(chuàng)作的基礎,創(chuàng)作是對臨摹的突破。
 
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