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育法治思維 樹共同信仰——史秋玲老師5月17日國旗下講話

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各位老師,各位同學

大家好!

無論是C位的《憲法》,還是“從搖籃到墳墓”罩你一生的《民法典》都讓我們感受到了中國特色社會主義以民為本,偱法而行。人類歷史潮流浩浩湯湯,從神治到人治再法治,是人類文明進化的方向,也是治國理政方式的變革。法治不簡單的概念推理或是口號呼吁,而是一個國家和民族走向現(xiàn)代化的必然選擇。著名教育學家、法學家蔡樞衡先生說過:“假定人人都有這種勇氣和毅力,經(jīng)過相當時間,便可形成一種風氣。風行既久,便會變成習慣,真正的法治是把這種習慣作為條件的?!?/span>法治的真諦,在于全體人民的真誠信仰和忠實踐行。民眾的法治信仰和法治觀念,是依法治國的內(nèi)在動力,更是法治中國的精神支撐。所以今天我國旗下講話的主題就是:育法治思維  樹共同信仰。

法治安邦,方有人民安居樂業(yè)。無論哪個國家,什么時候法治昌明,什么時候就國泰民安;什么時候法治松弛,什么時候就國亂民怨。習近平總書記指出:“全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,必須堅持厲行法治,推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法。”我們廣大的青年學生在全面推進依法治國的社會變革中要讓法治信仰落地生根,讓法治思維引領我們的生治方式。

黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一。法治信仰、法治思維、法治生活必須堅持黨的領導。百年大黨,初心不改。從一百前年南湖紅船的那束照亮中國的光開始,篳路藍縷,中國共產(chǎn)黨始終代表人民的意志,深知長期執(zhí)政要靠人民,要靠體現(xiàn)人民意志的法律。黨政軍民學,東西南北中,黨領導一切。黨的領導不是抽象的,而是具體地務實地貫徹到治國理政的全部活動之中。依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式,依法執(zhí)政就是要領導立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,確保改革和發(fā)展始終在法治軌道上有序進行。

公平正義是社會主義法治的價值追求。公平正義才是法治的生命線。我舉個例子大家可以思考一下:律師要不要給“壞人”辯護”?作為青年學生的你們,有獨到的見解了,喜歡以批判的眼光來看待周圍的事物,喜歡質(zhì)疑和爭論了。那我們想一想法治的精髓是什么?那就是保障每一位公民的基本權利,保障每一位公民的人權。習近平總書記也指出:“必須牢牢把握社會公平正義這一法治價值追求,努力讓人民群眾在每一項法律制度、每一個執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義。”真正做到利刃出鞘,讓公平正義更閃耀。

良法善治,民之所向。信息化的時代瞬息萬變,世界競爭主要是人才和資本的競爭,特別是在人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算和互聯(lián)網(wǎng)等技術發(fā)展的新階段,如何通過法治為新技術、新業(yè)態(tài)提供制度支持,我們又一次站在了歷史的十字路口。例如隨著人工智能技術越來越發(fā)達,該技術的法律倫理引起了社會的高度關注,也引起人們對“人”的定義的探討和再反思。當人工智能發(fā)展到可以與人腦匹敵的階段,法律是否應當把人工智能的民事行為安排進民法評價?如果人工智能按照自己的意愿進行了違法犯罪活動,是否可以適用刑法條文處罰?同學們,我們需要的法治思維不不僅僅是單純的懂法、守法的樸素法治意識,更重要的是了法律背后的倫理精神與道德人情。

同學們,青果巷歷史文化街區(qū)東北角,是“女中豪杰”史良的故居,她為新中國的司法工作做出了巨大的貢獻。她的故居距離我們只有幾百米,我們可以經(jīng)常去參觀,接受法制教育的熏陶。但同時,我們更要深刻的認識到,中國的法治建設可不只是這幾百米的路程。走過黨的百年,對法治矢志不渝,當前,在法治中國建設的征途中還有諸多未解的難題,需要我們上下求索,尋找解決中國問題的密碼,為世界文明進程貢獻中國力量。同學們,請大家記住,有一種推動國家進步的力量叫法治力量;有一種激勵民族前進的精神叫法治精神。

謝謝大家,我的發(fā)言到此結(jié)束。

 


 


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