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今天我國旗下演講的題目是，誠信考試，維護(hù)良好考風(fēng)考紀(jì)。

“誠”，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，當(dāng)以誠信為本。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：誠者，真實(shí)無妄之謂?！罢\”是一種美德?！罢\即天道,天道酬誠”。言行須循天道，說真話，做實(shí)事，反對虛偽。即為“誠”。
  “信”，在《說文解字》認(rèn)為“人言為信”，程頤認(rèn)為：“以實(shí)之謂信。”可見，“信”不僅要求人們說話誠實(shí)可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實(shí)可靠。而“信”的基本內(nèi)涵也是信守諾言、言行一致、誠實(shí)不欺。即為“信”。誠信二字意思可釋義為“以真誠之心，行信義之事?！?/span>
   習(xí)近平總書記曾說，中華文化強(qiáng)調(diào)：“言必信，行必果”，“人而無信不知其可”，像這樣的思想和理念，不管過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值。這就是這個為何能夠成為受各國尊重的主要原因之一。由此可見，在現(xiàn)代社會，誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。中國將“誠信”作為社會主義核心價值觀在個人層面的一個基本準(zhǔn)則。

諸子曰，“言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。”“君子一言，駟馬難追也?！笨梢?，自古以來，誠信便是人生的必修課。

誠信，是曾子殺豬的育兒美談；誠信，是季布一諾千金的行事原則；誠信，是韓信功成后兌現(xiàn)的奉養(yǎng)老婆婆的諾言。

誠信，是華夏兒女世代堅(jiān)守的美德。它是一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種境界，一種偉大的人格。它考驗(yàn)著一顆心，講誠信的人，處處受歡迎；不講誠信者，最終被疏離。

誠信是為人之本，是處世之法。日日品讀其義，時時修行于身，守心守信守誠，危言危行，有節(jié)有操。

孟子說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”誠信是做人最重要的品德之一。“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足于天下。

而誠信考試也是我們學(xué)生必須要遵守的一條行為準(zhǔn)則?？荚囀且环N檢測一階段的學(xué)習(xí)成果的方法，同時也是一種最好的復(fù)習(xí)。一次大考，足以讓你在復(fù)習(xí)階段提升學(xué)習(xí)效率，考試過程中查漏補(bǔ)缺，考試后總結(jié)反思，爭取下一次的進(jìn)步?？荚嚨囊饬x在于過程，而不是單純的結(jié)果。當(dāng)你一味地追求結(jié)果后的虛榮浮華，甚至動用一些不太光彩的手段，用作弊，出賣自己的良心來換取一個好的成績，這是一種極其得不償失的行為。這不僅違反了良好的考風(fēng)考紀(jì)，更是用一層虛假的糖衣掩蓋住了學(xué)習(xí)背后的漏洞。一次考試作弊也許能僥幸獲得成功，而一次又一次的作弊會讓你沉醉于不勞而獲的甘甜，最終在高考原形畢露，陷入不測之淵。

期中考試馬上到來，我們需要調(diào)整好心態(tài)，嚴(yán)格遵守考風(fēng)考紀(jì)，竭盡全力，得之坦然,失之淡然,爭其必然,順其自然。

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